Note:47 Vivir en la mentira
CEO de LARUS Limited y fundador de la Fundación LARUS. Trabaja en la intersección de la infraestructura de Internet, los mercados de direcciones IP y la gobernanza global de Internet, basándose en su participación directa en los cinco Registros Regionales de Internet (RIR). Estas notas buscan aclarar cómo se gobiernan en la práctica los recursos numéricos y promover un marco más responsable y resiliente para los activos críticos de direcciones IP.
En The Power of the Powerless, el escritor checo y ex presidente Václav Havel contó una historia sencilla.
El encargado de una tienda de verduras coloca un cartel en su escaparate que dice:
“Trabajadores del mundo, uníos.”
No lo cree.
Ni siquiera piensa en ello.
Coloca el eslogan allí porque todos los demás lo hacen. Porque el sistema lo espera. Porque quitarlo traería problemas. El cartel no es persuasión. Es un ritual. Mantiene la apariencia de que todos creen, aunque la mayoría no lo haga.
Es difícil no notar lo parecido que esto resulta a ciertos rituales institucionales en el mundo de la gobernanza de Internet.
Se celebran reuniones de registros.
Se realizan votaciones.
Se emiten declaraciones.
Dentro de esas salas, un círculo relativamente pequeño habla como si representara a toda la comunidad global de Internet. Sin embargo, fuera de esas salas, las redes que realmente operan Internet ya han seguido adelante.
El ritual continúa.
La creencia no.
Un pequeño círculo institucional repite entre sí el lenguaje de la legitimidad, creyendo que aún gobierna un mundo que ya no depende de ellos. Se convierte en un bucle cerrado—una burbuja mantenida por procedimientos, conferencias y declaraciones, incluso mientras la realidad subyacente se desplaza hacia otro lugar.
El sistema sobrevive no porque sea verdadero, sino porque todos participan en la representación.
En el World Economic Forum 2026 en Davos, esta historia fue citada nuevamente por Mark Carney. Su punto era simple: cuando las instituciones continúan repitiendo narrativas que ya no reflejan la realidad, no están preservando el orden.
Están viviendo dentro de una mentira.
La historia no se limita a la política.
Todo sistema que envejece eventualmente llega al mismo momento: cuando el ritual continúa, pero la creencia ya ha desaparecido.
La estructura del sistema de registros de Internet ha llegado a ese punto.
Durante años se han repetido los mismos lemas:
“Custodia.”
“Gobernanza comunitaria.”
“Protección del recurso global.”
Como el cartel en la tienda de verduras, estas palabras se han convertido en ritual más que en explicación. Se exhiben para mantener la apariencia de legitimidad.
Pero la realidad ya se ha desplazado a otro lugar.
Hagamos una pregunta sencilla.
Cuando grandes empresas de infraestructura gastan miles de millones de dólares adquiriendo direcciones IPv4, ¿creen que esas direcciones “pertenecen a la comunidad”?
Cuando los operadores las compran, las arriendan, las gestionan como activos en sus balances y dependen de ellas para la continuidad de sus redes—¿las tratan como fichas comunales administradas por benevolentes custodios?
¿O las tratan como propiedad privada?
La respuesta es obvia.
Los mercados revelan las creencias con mucha más honestidad que los discursos.
El capital no se despliega basándose en ideología.
Se despliega basándose en la propiedad y en la posibilidad de hacerla cumplir.
Durante décadas, la comunidad de operadores ya se ha comportado como si las direcciones IPv4 fueran propiedad.
Las redes las compran.
Las redes las arriendan.
Las redes las defienden.
Las redes las registran como activos.
La realidad económica ha quedado resuelta desde hace años.
El único lugar donde la narrativa antigua sigue circulando es dentro de un círculo institucional y cultural relativamente pequeño alrededor del propio sistema de registros. Dentro de ese círculo, el ritual continúa. Dentro de ese círculo, los lemas siguen en la ventana.
Fuera de él, todos entienden la verdad.
Las empresas no desafían abiertamente la historia por muchas razones. Algunas lo hacen por cautela política. Otras por hábito institucional. Algunas simplemente porque no había una necesidad inmediata de confrontarla directamente.
Pero la incredulidad ha sido generalizada desde hace tiempo.
Los operadores actúan según el mercado, no según los lemas.
Por eso la confrontación que vemos hoy era inevitable.
El sistema de registros dependía de una ilusión de autoridad intocable. Sobrevivió porque la gente asumía que la estructura nunca podría ser puesta a prueba seriamente.
Pero los sistemas construidos sobre narrativas en lugar de restricciones enfrentan un momento fatal.
El momento en que sangran.
En la mitología, los dioses no pueden sangrar. En el momento en que un dios sangra, todos entienden que en realidad no es un dios.
El orden del sistema de registros dependía de la misma ilusión de invulnerabilidad.
Una vez que fue puesto a prueba—cuando el escrutinio legal, los mercados de capital y la realidad operativa chocaron con sus contradicciones internas—la ilusión terminó.
El sistema sangró.
Y cuando un sistema sangra, el resultado es irreversible.
No importa cuántos comunicados se emitan.
No importa cuántas victorias procedimentales se anuncien.
No importa cuántas veces se repitan los viejos lemas.
El ritual puede continuar.
Pero la creencia no puede regresar.
Porque la comunidad de operadores ya ha seguido adelante.
Las redes que realmente hacen funcionar Internet entienden dónde está el futuro. La capa económica ya se comporta de acuerdo con derechos de propiedad y asignación de mercado.
El propio sistema de registros también lo entiende.
Por eso su comportamiento se parece cada vez más al de todo orden institucional en declive en la historia: endureciendo reglas, defendiendo narrativas, escalando la retórica y reforzando la autoridad.
No porque la victoria sea posible.
Sino porque es el instinto final de las instituciones que enfrentan una inevitabilidad estructural.
No están luchando para ganar.
Están luchando su último golpe.
El colapso de estos sistemas no llega mediante un derrocamiento dramático.
Llega a través de una migración silenciosa.
La gente deja de creer.
La gente deja de depender.
La gente empieza a construir otra cosa.
El encargado de la tienda de verduras finalmente entiende que el eslogan en la ventana nunca protegió al sistema. Solo pospuso el momento en que las personas reconocerían la verdad.
Ese mismo momento ha llegado ahora.
Por muy cuidadosamente que se oculte, el sangrado ya ha ocurrido.
Y cuando un dios sangra, la historia ya ha terminado.
